Was ist eigentlich Achtsamkeit?*

"Die Vergangenheit ist eine Ansammlung von mehr oder weniger verschwommenen Bildern in unseren Köpfen. Die Zukunft ist bloße Vermutung und Projektion. Wenn wir stets in Gedanken schon zwei Schritte im Voraus leben oder um Erinnerungen kreisen, verlernen wir, an dem einzigen Ort zu sein, wo wir unser Lebendigsein erfahren können: im Hier und Jetzt."
(Zitat aus: Achtsamkeitstraining von Jan Thorsten Eßwein, ISBN 978-3-8338-1829-5, 2010 Gräfe und Unzer Verlag GmbH, München)

Im Zusammenhang mit dem Begriff GLÜCK stößt man immer wieder auf das Thema ACHTSAMKEIT.

Achtsam sein bedeutet, innere und äußere Vorgänge mit ungeteilter, entspannter Aufmerksamkeit zu beobachten und "das ganze Bild" aufnehmen, ohne es zu bewerten.

Wie kann ich achtsam sein?

Achtsamkeit ist mehr als nur Konzentration: Konzentration heißt, sich auf einen Gedanken oder ein Objekt zu fokussieren, sie wird z.B. gebraucht beim Lösen von Rechenaufgaben. Achtsamkeit dagegen brauchen wir bei neuen oder kreativen Aufgaben, wenn wir also nicht auf Bekanntes beziehen können.

Achtsam sind wir nicht, wenn wir mehrere Dinge gleichzeitig oder automatisiert erledigen, wenn eingeschliffene Gewohnheiten uns steuern oder wir Lösungswege nur aus einer Quelle beziehen. Die Möglichkeit von Veränderung wird dabei ausgeblendet. "Immer wenn wir glauben, etwas schon zu wissen, sind wir nicht mehr präsent. Und wenn es wichtig wäre, präsent gewesen zu sein, leiden wir unter den Folgen", meint die Sozialpsychologin Ellen Langer.

Achtsamkeit ist auch das zentrale Thema im Zen, entwickelt im 6. Jahrhundert in China. Zen heißt, im Augenblick zu leben, ohne ihn zu beurteilen, den Geist zu beruhigen, konzentriert zu handeln, nichts erreichen zu wollen und unabhängig von allem zu sein.

Was können wir tun, um Achtsamkeit zu lernen? Ellen Langer meint dazu: "Achtsamkeit lässt sich am besten erreichen, wenn man von vornherein vermeidet, unachtsam zu sein. Um Unachtsamkeit zu vermeiden, müssen wir uns klar machen, dass die Wahrheit jeder Information von ihrem Kontext abhängt. Wenn wir also etwas wahrnehmen, sollte uns bewusst sein, dass es sich nie um eine absolute Tatsache handelt. Um achtsam zu bleiben, müssen wir einen gesunden Respekt vor Unsicherheit kultivieren. Um einer Sache achtsam zu begegnen, sollten wir aktiv und bewusst nach Unterschieden suchen. Das tun wir nicht, sobald wir glauben, ein Ding, einen Ort oder einen Menschen bereits in- und auswendig zu kennen. Die Erwartungen von etwas Neuem dagegen hält uns wachsam und achtsam."

(Quelle: u.a. "Psychologie heute" 7/04)

Achtsamkeit ist wie „Aufpassen auf sich selbst“ (Ayya Kehma, deutsche buddhistische Nonne, 1923 - 1997)
Sylvia Wetzel zitiert Ayya Khema in einem ihrer Vorträge, wenn man durch Achtsamkeit an sich Verhalten beobachtet, das nicht heilsam ist, wie folgt:
"Bemerken - Nicht bewerten - Ändern."

Eine Geschichte zum Zusammenhang zwischen Glück und Achtsamkeit

Glücklich sein*

Ein Mann wurde einmal gefragt, warum er trotz seiner vielen Beschäftigungen immer so glücklich sein könne.

Er sagte:
"Wenn ich stehe, dann stehe ich,
wenn ich gehe, dann gehe ich,
wenn ich sitze, dann sitze ich,
wenn ich esse, dann esse ich,
wenn ich liebe, dann liebe ich ..."

Dann fielen ihm die Fragesteller ins Wort und sagten:
"Das tun wir auch, aber was machst Du darüber hinaus?"

Er sagte wiederum:
"Wenn ich stehe, dann stehe ich,
wenn ich gehe, dann gehe ich,
wenn ich ... "

Wieder sagten die Leute:
"Aber das tun wir doch auch!"

Er aber sagte zu ihnen:
"Nein -
wenn ihr sitzt, dann steht ihr schon,
wenn ihr steht, dann lauft ihr schon,
wenn ihr lauft, dann seid ihr schon am Ziel."

* Entnommen: www.gluecksarchiv.de ⇒ Auf dieser Webseite ein wenig zu stöbern lohnt sich.

Buchtipps zum Leben im Hier und Jetzt, zur Achtsamkeit

Achtsamkeitstraining von Jan Thorsten Eßwein, 2010 Gräfe und Unzer Verlag GmbH, München

Im Hier und Jetzt zu Hause sein von Thich Nhat Hanh, Verlag: Herder; Auflage: 4 (9. Februar 2010)

Buddhas Anleitung zum Glücklichsein von Marie Mannschatz, GRÄFE UND UNZER Verlag GmbH; Auflage: 11,
6. Februar 2007, ISBN-10: 3833802502

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